Ateísmo

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América Latina sigue siendo el patio trasero espiritual del Estado Vaticano, a quien sigue dando multilateral fuerza y vida en este siglo XXI. Pero los puntos de ateísmo en diversos lugares de esta A. L. nos indican que, más pronto que tarde, la ebullición del descreimiento nos llevará a la emancipación del teísmo. Entre tanto, en el Perú, el cuadro de problemas se muestra también específico, el socavamiento de la vieja subjetividad intelectualista-racionalista, en la década del '60 con el cuestionamiento del filósofo A. Salazar Bondy, el socavamiento de esa vieja subjetividad producida por las oleadas de los movimientos sociales y políticos de las décadas del '60 y del '70, el embate de la insurgencia armada marxista-maoísta del '80, la represión generalizada del movimiento social en los '90, la deserción intelectual marxista socialdemócrata del '2000 que alimentaron la filosofía del postmodernismo académico, etc, todo este clima, reitero, ha generado el aparecimiento de una tendencia de filósofos en la década del '90 --- generación de la guerra interna---, que reivindica abiertamente la ontologia, subjetividad y ética de corte ateísta y materialista.