Benediktinerin

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Quelle: Wikipedia. Seiten: 42. Kapitel: Hildegard von Bingen, Katharina von Zimmern, Wiborada, Kunigunde von Luxemburg, Kunigunde von Böhmen, Elizabeth Barton, Maria Anna Benedicta von Spiegel, Dorothea Brockmann, Verena von Stuben, Silja Walter, Ehrentrud Trost, Gertrud von Nivelles, Lioba von Tauberbischofsheim, Bilhildis von Altmünster, Jutta von Sponheim, Maura Böckeler, Mechtilde de Bar, Dolores Hart, Elisabeth von Schönau, Joan Chittister, Waltraud von Mons, Irmgard von Chiemsee, Christine Mayr-Lumetzberger, Werburga Schaffrath, Mlada, Teresa Forcades i Vila, Veronika Peters, Maria Ancilla Hohenegger, Scholastika von Nursia, Kyrilla Spiecker, Chiara Margarita Cozzolani, Placida Laubhardt, Alruna von Cham, Teresa Eustochio Verzeri, Elena Lucrezia Cornaro Piscopia, Benedicta Riepp, Diemut von Wessobrunn, Benedict Duss, Margarete von Bayern, Brigitta von Pfalz-Simmern, Caterina Assandra, Wichburg, Erentrudis von Salzburg, Maria Anna Brunner, Roswitha von Liesborn, Johanna von Pfalz-Simmern, Anna Felice Viti, Humbelina von Jully-sur-Sarce, Thekla von Kitzingen, Nikolosa Bursa, Wiltrud von Bergen, Irmintrudis von Mylendonk. Auszug: Hildegard von Bingen (* um den Sommer 1098 in Bermersheim vor der Höhe (dort befindet sich die Taufkirche) oder in Niederhosenbach (dort befand sich der Wohnsitz des Vaters Hildebrecht von Hosenbach zur Zeit ihrer Geburt ), + 17. September 1179 im Kloster Rupertsberg bei Bingen) war Benediktinerin (ab 1136 Magistra) und gilt als erste, aber nicht typische Vertreterin der deutschen Mystik des Mittelalters. Ihre Werke befassen sich mit Religion, Medizin, Musik, Ethik und Kosmologie. Ein umfangreicher Briefwechsel mit auch harschen Ermahnungen gegenüber selbst hochgestellten Zeitgenossen und Berichte über weite Seelsorgereisen einschließlich öffentlicher Predigttätigkeit sind erhalten geblieben. Dass dies einer Frau in der mittelalterlichen Gesellschaft möglich war, lässt sich dadurch erklären, dass ihr prophetisches Selbstverständnis von ihrer Umwelt geteilt wurde. In der römisch-katholischen Kirche wird sie als Heilige verehrt. Ihre Reliquien werden in Eibingen aufbewahrt. Hildegard von Bingen wurde als Tochter der Edelfreien Hildebert und Mechtild geboren. Weder der genaue Geburtstag noch der Geburtsort werden von ihr oder zeitgenössischen Biografen genannt. Da ausgedehnter Besitz der Familie Hildegards aus Bermersheim vor der Höhe in ihre spätere Klostergründung einging und in einem Dokument ein Hiltebertus von Vermersheim und sein Sohn Drutwin (als Name von Hildegards Bruder bekannt) erwähnt werden, ist eine Geburt oder zumindest Kindheit dort wahrscheinlich. Als zehntes Kind der Eltern sollte sie ihr Leben der Kirche widmen (ein Zehnter an Gott). " und meine Eltern weihten mich Gott unter Seufzern, und in meinem dritten Lebensjahr sah ich ein so großes Licht, daß meine Seele erzitterte " - Autobiographie Hildegard wurde in ihrem achten Lebensjahr, wie damals üblich, von ihren Eltern in einem verbindlichen Ritus für das Klosterleben bestimmt und mit der acht Jahre älteren Jutta von Sponheim in religiöse Erziehung gegeben. Jutta hatte bereits zwei Jahre zuvor im Al