Büyük Islam Ilmihali - Imadül Islam Ortay Boy, Ciltli

Angebote / Angebote:

Eser ve Müellifi. Bu eserin müellifi olan Seyh Abdurrahman bin Yusuf, Hicri 800 yillarinda yasamis Türk - Islam mesayih ve alimlerinden olup Cemaleddin Aksarayiden yetismistir. Bu eserin asli, Mevlana Abdülaziz Farisi tarafindan Farsca olarak yazilmis olan Umdetül-Islam - Islamin Temeli adli kitaptir. Ebu Hanife mezhebi üzere seksen bes parca muteber kitaptan derlenip Islamin temeli bes seydir diye buyrulan meshur hadis-i serifin ifadesine uygun olarak tertip edilmistir. Müellif, o zamanlar Anadoluda yasayan Müslüman Türkler arasinda, fikih ve ahlak üzerine Türkce kitaplar hic yok denecek derecede bulunmasindan üzülerek bu kitabi Türkceye tercüme etmek istemistir. Böylece bu Umdetül-Islam kitabini Farsca dan Türkceye tercümeye girisen müellif, eseri yeni bastan telif edercesine genisleterek ve kendi tetebbuunun semerelerini de katarak bu Imadül-Islam kitabini meydana getirmistir. Ayrica müellif, eserin aslindaki seksen bes parca kitaba kendi arastirmalarinin mahsulü olan altmis parca muteber din kitabindan gerekli yerlerde meseleler ve hadisler ilave ederek eserin tercümesini aslindan daha büyük ve önemli bir telif olarak ortaya cikarmistir. Bundan baska müellif, Umdetül-Islam kitabinin tertibi üzere Iman, Namaz, Oruc, Zekat ve Hacc kitaplari tamam olduktan sonra buna Ölüm ve Kabir Halleri Kitabi, Haklar Kitabi, Adab Kitabi ve Ahiret Kitabi kisimlarini da telif edip ekleyerek esere, Tam ve Mükemmel bir Islam Ilmihali bütünlügünü kazandirmistir. Eserin Özellikleri Eserin dikkati ceken en önemli özelligi, hemen her paragrafinda mehazin zikredilmesidir. Öyle ki, müellif, hic bir indi tefsire ve bos mülahazaya yer vermemistir. Böylece din hükümleri, bütün temel bilgileriyle özlestirilmis ve her fikrin mehazi acikca belirtilmis olarak essiz bir abide gibi insa ve tertip edilmistir. Ayrica söylemek gerekir ki, mehaz olarak alinan eserlerin hepsi , de Ebu Hanife mezhebi üzere yazilmis en güvenilir. eserlerdir, Mehaz olarak secilen bu muteber kitaplarin sayisinin 145 oldugunu söylemek, bu eserin ne büyük bir inceleme ve arastirma mahsulü oldugunu göstermeye yeter. Diger taraftan müellifin, zahir ilimlerinde oldugu kadar batin ilimlerinde de marifet sahibi bir tasavvuf ehli olusu, eserin degerini daha da arttirmaktadir. Bilindigi gibi seriat, zahir ve batin ilimlerini de tevhid eden bir ilahi müessese oldugu icin onu en iyi anlayan ve anlatan kimseler, Imam-i Gazali, EbulLeys Semerkandi ve digerleri gibi, ic ve dis ilimlerde marifet sahibi olanlardir. Tam ve gercek bir tevhid ve tasavvuf bilgisi olmadan seriatin anlasilmasi, anlatilmasi ve yasanmasi da mümkün degildir. Iste bu bakimdan müellifin dis ve ic ilimlerdeki marifeti, eserde yer yer kendini gösteren en önemli özelliklerinden biridir. Öyle ki, bazi yerlerde öz olarak aciklanan ve bazi yerlerde de okuyucunun düsünüp anlamasina birakilan bu bilgiler, cok ender kitaplarda bulunacak derecede seckin ve üstündür. Eserin dil bakimindan güzelligi ise ayri bir üstünlük gösterir. Alti yüz yil önceki Anadolu halk Türkcesi ile yazilmis olan eserdeki temiz Türkcenin güzelligini, aynen korumaya calistik. Bugünkü yazi dilinde bircoklari unutulmus, fakat Anadolu halk agizlarinda hala yasayan kelimeleri bazi yerlerde aynen alip yanina parantez icinde bugünkü manasini ekledik. Böylece kitabin aslindaki üslubu korumaya dikkat ettik. Türkcenin köklerini arastiran dilcilerimize eserin memleketimiz kütüphanelerinde bulunmasi muhtemel elyazmasi nüshalarinin daha da faydali olacagi muhakkaktir. Bu kitabin sadelestirmede esas aldigimiz tasbasmasi nüshasi, maalesef bircok hattat hatalari ile dolu halde idi. Biz, bu hatalari, son derece titiz bir dikkatle düzelterek ve ayni zamanda eserin aslindaki dil ve üslup güzelligini de bozmamaya ayni titizlikle calisarak Allahin yardimi ile tamamlayip istifadenize sunduk. Faydali olmasini umar, hayirli olmasini dileriz. -Mehmet Rahmi-