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Das Dilemma der Kindfrau in Vladimir Nabokovs "Lolita". Opfer oder Verführerin?

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Studienarbeit aus dem Jahr 2017 im Fachbereich Amerikanistik - Literatur, Note: 1, 3, Universität Koblenz-Landau, Sprache: Deutsch, Abstract: Kindfrauen. Man sieht sie überall. Lasziv possierende Unterstuflerinnen vor Handykameras, Kindermodelle in Modezeitschriften oder aber als durch die Cinematographie zum Leben erweckte Romanfiguren wie im Falle von Vladimir Nabokovs Lolita. Die starke Präsenz dieses Themas schürt den Diskurs darum. Sowohl innerhalb der Gesellschaft als auch in der (Literatur-)wissenschaft. Aus diesem Grund wird die vorliegende Arbeit versuchen das Thema Kindfrau, sowohl aus reeller als auch aus fiktionaler Sicht, zu untersuchen.Bezeichnet man heute eine weibliche Person als Kindfrau, meint man häufig ein "Mädchen, das zugleich unschuldig und raffiniert, naiv und verfu¿hrerisch wirkt". Auch wenn der ambivalente Charakter der Mädchen der Gleiche bleibt, verschob sich im Laufe der Zeit jedoch das Verständnis von Mädchen sehr. Ist es in der heutigen Zeit normal mit Mitte bis Ende zwanzig oder gar dreißig zu heiraten, galt man mit diesem Alter im letzten Jahrhundert bereits als alte Jungfer, die vermutlich nie heiraten wird. Denn damals galt es als normal Mädchen im zarten Alter von vierzehn Jahren zu verheiraten und das auch nicht zwingend mit Altersgenossen. Der Wandel des Wortes liegt also offenbar in unserem Verständnis von Kindheit begru¿ndet. Deshalb wird zunächst versucht, den Ursprung der "realen" Kindfrau ausfindig zu machen und in unserer Geschichte festzulegen. Im Anschluss auf diesen historischen Exkurs wird die Kindfrau aus literarischer oder "fiktionaler" Sicht beleuchtet. Dies geschiet mit Hilfe von Vladimir Nabokovs Roman "Lolita", welcher 1955 erstmals in Frankreich veröffentlicht wurde. Anhand dessen wird gezeigt wie schwierig es zum Einen ist die Kindfrau selbst zu kategorisieren zum Anderen jedoch auch wie komplex ihr Zusammenspiel mit anderen Charakteren, speziell dem Antihelden Humbert Humbert, ist.
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