Dejar a Dios ser Dios : imágenes de la divinidad

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La crisis religiosa que vivimos es crisis de valores, de credibilidad, de instituciones, de fe, de sentido de la vida y el peso del dolor del hombre, y , ahondando má, s en cada uno de esos problemas, del concepto de Dios que subyace a todos ellos y que da origen a esas manifestaciones diversas de una misma inquietud vital. ¿, Quié, n y qué, es ese Dios que pide esos valores, esas instituciones, esas constumbres, esos sacrificios, o deja de pedirlos? Toda una generació, n de creyentes ha aprendido un concepto legí, timo pero limitado de Dios (todos los conceptos humanos de Dios son limitados), se encuentran, por educació, n o por cará, cter, sin posibilidad de alternativa o voluntad de ampliació, n en su rí, gida catequesis y, al encontrar situaciones en la vida que no encajan con ese concepto, dejan el concepto y dejan a Dios. Es decir, dejan al Dios que conocí, an. Si lo hubieran conocido mejor, no la habrí, an dejado. Hay que ampliar la catequesis, hay que abrirle ventanas al alma, hay que dejar a Dios ser Dios. La mejor manera de contrarrestar el ateí, smo -misió, n de misiones en el mundo de hoy (y quizá, de siempre)- es entender mejor a Dios. Nada menos que esa es la ambició, n quijotesca de este libro".