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Kritik der emanzipatorischen Vernunft
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In einer Analyse der Hauptwerke von Adorno, Horkheimer und Habermas verdeutlicht Keul die Reflexionsbewegung der Kritischen Theorie: Aus den Aporien ihrer jeweils früheren Gestalt erwächst der späteren ein neues Konzept von Vernunft und Wirklichkeit. Die für das emanzipatorische Denken charakteristische Struktur folgt der Logik von Entzweiung und Versöhnung, von Entfremdung und deren Aufhebung. Daß die Suche nach den umfassenden Maßstäben einer Gesellschaftstheorie und deren Begründung die Kritische Theorie auf die allzu vorschnell aufgehobene Philosophie zurück verweist, in diesem Nachweis liegt das systematische Interesse dieser Studie.
Unveränderter Nachdruck der Ausgabe von 1997
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