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Kritisch Exegetisches Handbuch Über das Evangelium des Matthäus (Classic Reprint)

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Excerpt from Kritisch Exegetisches Handbuch Über das Evangelium des MatthäusDie neueste Literatur (und ich hoffe, dass mir Erheb liches dabei nicht unbekannt geblieben ist) wird man uber all beachtet finden, mit Ausnahme einiger kleineren Ah handlungen, welche erst während des Druckes erschienen sind. Eine geringe Vermehrung der Bogenzahl konnte be huf der nothwendigen Verbesserung und Vervollständigung nicht vermieden werden, obwohl viel Entbehrliches ge strichen worden ist. Auch die jüngst hervorgetretenen katholischen Auslegungen habe ich, so weit es zweckdien lich erschien, berücksichtiget. Aber leider tritt bei ihnen überall, wo die Römische Kirchensatzung den eisernen Riegel vorschiebt, jede andere Instanz beschwichtiget zu rück, und alle reine ['nbefangenheit, die Wahrheit zu er kennen und auszusprechen, ist dahin. Hüten wir uns nur, wir Lutherischen Theologen, denen der hohe Standpunkt freier Schriftforschung von der Kirche selbst zugewiesen ist dass wir nicht einer ähnlichen Gebundcnheit des exe getisehen Gewissens verfallen. Schon zu häufig stösst man auf die Unart Solcher, welche meinen, den Stab über eine Auslegung zu brechen, wenn sie statt exegetischer Wider legung von ihr sagen, dass sie nicht confessionell oder, wie man's auch verhüllter ausdrttckt, nicht im Bewusstsein der Kirche sei. Möchte man doch das Bewusstsein der Kirche dem alleinigen und unbeschränkten Schriftprincipe gegenuber, welches sie sich selbst gestellt hat, auf dem Gebiete der Wissenschaft besser würdigen. Wenn ich die Wahl habe zwischen einer Erklärung, deren Richtigkeit aus Sprache und Zusammenhang, überhaupt aus der Schrift selbst erhellt, obgleich das Interesse einer bestimmten Con fession Ausstellungen daran hat, und einer andern, nach Sprache und Zusammenhang nachweislich fehlerhaften Aus legung, die aber kirchlich correct ist, darf ich dann als wissen30haftlicher Exeget zweifelhaft sein, mit dem sprach gelehrtesten der Lateinischen Väter zu bekennen: "nas cum Graecis, z'. E. Cum apostolo, qui Greece locutus es!, erremus? Die Geltung des kirchlichen Bekenntnisses bleibt damit völlig unangetastet, aber sein maassgebender Schwerpunkt fällt nicht in den Bereich der gelehrten Exe gese, deren Urtheilcn sich dasselbe nicht entziehen will noch kann, weil die Schrift nicht von der Kirche getragen wird, sondern die Kirche von der Schrift.About the PublisherForgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.comThis book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully, any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.
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