Sufismus

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Quelle: Wikipedia. Seiten: 57. Kapitel: Al-Chidr, Qubba, Sieben Heilige von Marrakesch, Makhdumzada, Dhikr, Nafs, Trancetanz, Kharabat, Mir ¿Ali Schir Nawa'i, Golestan, Nasreddin, Derwisch, Silsila, Tekke, Marabout, Kizilbasch, Efendi, Bijiachang Menhuan, Seyed Mostafa Azmayesh, Astana, Vier Täler, Diwan-e Schams-e Tabrizi, Martin Lings, Zahed Gilani, Asheqan-wa-Arefan-Schrein, Tariqa, Sufi-Musik, Daxue-Xixiang-Moschee, Liste der Sufi-Orden, Dede, Al-Murabitun, Scheich, Robert Frager, Baiat, Baraka, Der Wein der Sufis, Dunya, Muriden, Eric Hermelin, Maqam, Sarbadaren, Qalandar, Adab, Haqqani Trust - Verein für neue deutsche Muslime, Süleymancilik, The Golden Sufi Center, Munadschat, Post Nischin, Federation of the Sufi Message, Ghauth. Auszug: al-Chidr (arabisch ¿¿, DMG , als Vokalisationen sind auch al-¿a¿ir und al-¿a¿r zulässig) ist eine stark verehrte und vieldiskutierte Gestalt im Islam. Man kann al-Chidr als fiktive Figur bezeichnen, allerdings wird man damit den Vorstellungen, die allgemein mit ihm verbunden sind, nicht gerecht, denn es war und ist noch heute ein verbreiteter Glaube, dass al-Chidr wirklich existiert und lebt. Verschiedene Formen von Chidr-Verehrung finden sich in fast allen Ländern der islamischen Welt. Der Name der Gestalt wird dabei sehr unterschiedlich ausgesprochen. Bedingt dadurch sowie aufgrund der Verwendung unterschiedlicher Transkriptionssysteme bei der Wiedergabe dieser Sprachen mit lateinischen Buchstaben, sind zahlreiche Schreibvarianten im Umlauf: Hizir (Türkisch), Khijir (bengalisch), Kilir (javanisch), Hilir (tamilisch), Khidr, Chidher, El Khoudher, Khodr, al-Jidr, Xezr, Khizar, Chiser, Kyzyr usw. Im Englischen wird die Schreibform Khidr favorisiert, die weltweit mittlerweile auch am meisten verbreitet ist. Arabische Inschrift an der Chidr-Moschee von Kataragama in Sri Lanka: "Unser Herr, al-Chidr Abu l-¿Abbas, Balya, Sohn des Malkan, Gott spende ihm und unserem Propheten das beste Heil"Die eigentliche Identität Chidrs ist ein äußerst kompliziertes Problem. Durch verschiedene Erzählstoffe, zu denen Chidr in Verbindung gebracht wurde, bestehen Bezüge zu den alttestamentlichen Gestalten Melchisedek, Jeremia, Elija und Elischa. Daneben überschneidet sich im östlichen Mittelmeerbereich die islamische Chidr-Verehrung mit der christlichen Verehrung des Heiligen Georg, und in Iran setzen die Anhänger des Zoroastrismus Chidr mit ihrer Gottheit Sorush gleich. Auch die muslimischen Gelehrten haben die Frage der Identität Chidrs ausgiebig diskutiert. Während Al-¿i¿r, das auf Arabisch "der Grüne" bedeutet, immer nur als ein laqab-Beiname verstanden wurde, gab und gibt es über den wirklichen Namen Chidrs und seine Abstammung sehr unterschiedliche Lehrmeinungen. Der ägyptische Gele